המקום: שכונת בית חנינא שבצפון ירושלים, אחד ממעוזי האוכלוסייה הערבית במזרח העיר. המשתתפים: אלפי תלמידים מוסלמים ונוצרים מעשרות מוסדות חינוך. ובמרכז האירוע: סגן ראש העיר אריה קינג, איש ימין מובהק המזוהה לאורך השנים עם הפעילות למען ההתיישבות היהודית במזרח ירושלים.
התמונה הלא שגרתית הזו נרשמה אמש כאשר קינג הגיע לשכונה הערבית במסגרת תפקידו כמחזיק תיק הבטיחות בדרכים בעירייה, והשתתף באירוע חינוכי רחב היקף, שבו לקחו חלק לא פחות מ-24 בתי ספר ממזרח הבירה, דבר שרק ממחיש את היקף השינוי בשנים האחרונות שם.
אלא שהפעם, בניגוד למחלוקות הפוליטיות והלאומיות המלוות את פעילותו של קינג לא פעם במזרח העיר, לא עמדה על הפרק סוגיה מדינית או מאבק על קרקעות, אלא מטרה אחת שעליה יכולים להסכים כולם – הצלת חיי אדם.
האירוע, שהוגדר כאירוע הדגל של פעילות הבטיחות בדרכים במזרח ירושלים, כלל אלפי ילדים, עשרות אנשי הוראה, מנהלים ומדריכים, שהציגו שורה ארוכה של יוזמות מקוריות להגברת המודעות לסכנות בכבישים.
כל אחד מ-24 בתי הספר הציג פעילות שונה לחלוטין. חלק מהתלמידים פיתחו משחקים ומיזמים טכנולוגיים, אחרים העלו הצגות ומופעים, והיו גם מי שבחרו להעביר את המסר באמצעות שירים ופעילויות יצירתיות בשלוש שפות – ערבית, עברית ואנגלית.
בין המשתתפים בלטו גם תלמידים עם אוטיזם ומוגבלויות שונות, לצד תלמידים בעלי יכולות טכנולוגיות מתקדמות. ילדים צעירים ותלמידי תיכון השתתפו באירוע, שכל כולו הוקדש להעלאת המודעות לזהירות בדרכים ולשמירה על חיי הולכי הרגל.
האירוע בבית חנינא הוא חלק מפעילות עירונית רחבה שמתקיימת בימים אלה בכלל שכונות ירושלים, לרבות המגזר החרדי.
כפי שפורסם לאחרונה ב"חרדים ירושלים", בשיחה מיוחדת עם קינג, כשליש ממשאבי חודש הבטיחות בדרכים יופנו דווקא למגזר החרדי, בדגש על ילדים ובני נוער, בעקבות שיעורי ההיפגעות הגבוהים בקרב אוכלוסייה זו.
במסגרת הפעילות מתוכננות תוכניות הסברה והדרכה המותאמות למוסדות החינוך החרדיים, במטרה להגביר את המודעות לסכנות בדרכים, במיוחד בשעות היציאה ממוסדות הלימוד והחזרה לבתים.
בסופו של דבר, דווקא במציאות הירושלמית המורכבת, שבה לא חסרות מחלוקות על זהותה ועתידה של העיר, סיפק האירוע בבית חנינא תמונה שונה מהרגיל: איש ימין המזוהה עם ההתיישבות היהודית במזרח ירושלים לצד אלפי תלמידים ערבים, סביב נושא אחד שאינו מבחין בין שכונות, מגזרים או דתות – קדושת חיי האדם.
