התקרבות "העם שבשדות" לבורא עולם, למסורת ולשמירת השבת ניכרת בשנים האחרונות בעוד ועוד מקומות בציבור הישראלי. כעת מגיע השיח הזה גם אל אחד המקומות שפחות מזוהים עם עולם התורה, מגרשי הספורט, ובירושלים הוא מקבל משמעות מיוחדת.
בימים האחרונים התעורר דיון סביב קיום משחקיה של קבוצת הספורט הירושלמית בית"ר ירושלים במהלך השבת. מעבר לוויכוח המקצועי, מתברר כי מדובר בסוגיה שנוגעת ישירות לאלפי אוהדים מסורתיים ושומרי שבת, לצד שחקנים ואנשי צוות בקבוצה עצמה המקפידים על קדושת היום.
בשיחה עם "חרדים ירושלים" מספר יוסף פנחסי, חרדי ואוהד הקבוצה, כי עבורו ועבור רבים אחרים אין מדובר בוויכוח תיאורטי, אלא בחסימה של ממש שמונעת מהם להגיע לאצטדיון ולעודד את הקבוצה.
"אני כמנוי שומר שבת, ויש עוד אלפים כמוני. זה מאוד פוגע בנו כשיש משחקים בשבת", הוא אומר. "אני לא יכול להגיע לאצטדיון ולראות את הקבוצה משחקת בגלל שהמשחק מתקיים בשבת".
לדבריו, המקרה של בית"ר שונה מקבוצות אחרות בשל אופיו של הקהל. "בית"ר ידועה כקבוצה מסורתית וקרובה לדת. המאמן שומר שבת, יש שחקנים שומרי שבת, ויש המון שומרי שבת בקרב האוהדים".
יוסף מבקש שלא להפוך את הציבור הזה למי שנאלץ לבחור בין אמונתו לבין האפשרות להגיע למשחקים. "אנחנו לא רוצים שיפגעו לנו באפשרות לבוא לאצטדיון, לעודד את הקבוצה ולראות אותה משחקת. זה לא שחייבים לשחק בשבת. אנחנו מבקשים שלא יעשו לנו את זה".
לדבריו, גם הטענה שלפיה בכל קבוצת ספורט יש אוהדים שומרי שבת אינה משקפת את המציאות הייחודית של בית"ר. "יבואו ויגידו שבכל קבוצה יש אוהדים ששומרים שבת, אבל שום קבוצה היא לא כמו בית"ר. כאן יש המון המון שומרי שבת בקרב האוהדים".
הדברים מצטרפים לעמדה שהשמיע לאחרונה המאמן והמנהל המקצועי של הקבוצה, אלמוג כהן, שבעצמו מקפיד על שמירת שבת.
בעקבות הוויכוח והדיון בנושא אמר כהן כי היה מעדיף לראות את משחקי הקבוצה מתקיימים ביום שישי ולא במהלך השבת. "הייתי מעדיף שהמשחק יהיה בשישי ולא בשבת, יש לבית"ר קהל שהוא בעיקר מסורתי", אמר.
כהן אף הציע פתרון מעשי: לקיים את המשחקים ביום שישי בשעה 13:00, כך שגם הציבור שומר השבת יוכל להגיע, מבלי שהדבר יביא לפגיעה בקדושת היום.
המורכבות אינה מסתיימת ביציעים. בתוך הקבוצה עצמה ישנם לא מעט שחקנים ואנשי צוות השומרים שבת, וקיום משחקים במהלכה מאלץ אותם להיערכות מיוחדת.
כהן וחלק מאנשי הצוות אף נאלצו לשכור מקום לינה באזור האצטדיון שנמצא סמוך לבית וגן ולהגיע אליו באופן עצמאי וברגל, כדי להימנע ככל האפשר מחילול שבת.
עבור כהן, זו אינה עמדה חדשה. בעבר כבר סיפר כי הוא עצמו מקפיד שלא לחלל שבת גם כאשר לוח המשחקים מקשה עליו.
"לקחתי את זה ב-100 אחוז, ברור שלא אפגע בשבת כי זה יותר חשוב מהכול", הבהיר. "כמו שהיום הלכתי ברגל כך אעשה זאת תמיד, אשן במלון סמוך ואלך ברגל, אעשה את כל ההשתדלות".
מנגד, במנהלת הליגה הבהירו כי בניגוד לפרסומים שלפיהם בית"ר פנתה בבקשה להימנע בעתיד ממשחקים בשבת, לא התקבלה אצלם פנייה או דרישה רשמית כזאת מצד המועדון.
לדברי המנהלת, שיבוץ המשחקים ימשיך להיעשות באופן מגוון בין ימים ושעות שונים, מתוך מטרה לאפשר לקהלים שונים להגיע למשחקים.
גם ברשתות החברתיות התפתח ויכוח סביב הנושא. לצד אוהדים שקראו להימנע ממשחקים בשבת, היו גם מי שביקרו את האפשרות שבית"ר תבקש שינוי קבוע. חלק מהאוהדים הדתיים אף טענו כי הם יכולים לקבל בהבנה משחק מוקדם אחת לכמה חודשים, בין היתר כדי לאפשר לילדים ולמשפחות להגיע בשעות נוחות יותר.
עם זאת, מבחינת אוהדים שומרי שבת כמו יוסף, עצם קיום המשחק במהלך היום הקדוש משמעותו פשוטה: הם נותרים בבית.
ל"חרדים ירושלים" נמסר מבית"ר ירושלים כי המועדון כלל אינו מבקש בשלב זה להיכנס לעיסוק בנושא. "המועדון לא ממש מתייחס לעניין. דברים שפורסמו היו שגויים, אף גורם רשמי שלנו לא דיבר עם המינהלת ואין לנו התייחסות", נמסר מהמועדון.
כלומר, בעוד הדיון בקרב האוהדים ובתוך השיח הציבורי הולך ומתרחב, נכון לעכשיו לא הוגשה מצד בית"ר פנייה רשמית למנהלת הליגה בנושא.
אלא שמעבר לשאלת השיבוץ ולוויכוח הספורטיבי, יש כאן גם סיפור רחב ומשמח הרבה יותר.
בית"ר מזוהה במשך שנים עם קהל מסורתי גדול, וכעת כאשר גם המאמן, גם שחקנים ואנשי צוות וגם אוהדים רבים מדברים בגלוי על שמירת השבת, קשה שלא לראות בכך עוד ביטוי להתקרבות שמתרחשת בחלקים גדולים בציבור הישראלי לבורא ולשבת קודש.
עוד ועוד יהודים מבקשים לא לוותר על השבת גם כאשר הדבר גובה מהם מחיר מקצועי, אישי או חברתי. מי שלן ליד האצטדיון והולך אליו ברגל, ומי שמוותר על משחק משום שאינו מוכן לחלל שבת, מבטאים בדרכם את אותה נקודה מרגשת: היום הקדוש קודםם, ואל זה לא יוותרו.
בעבר כבר נדרשו רבנים לסוגיית חילול שבת במסגרת אירועי ספורט והעלאת מורל, בהם הרבנים הראשיים, הראש"ל הרב יצחק יוסף והרב דוד לאו, והובהר כי הרצון לעודד את הציבור אינו כשלעצמו היתר לפגיעה בקדושת השבת. במקרה של כהן ואנשי הצוות, לדבריהם, הם עושים מאמצים מיוחדים דווקא כדי להימנע מכך.
הראש"ל הרב יצחק יוסף שליט"א אף יצא בחריפות בעת כהונתו כרב הראשי הספרדי נגד כוונות הממשלה להסדיר היתרים רשמיים למשחקי כדורגל בשבת. הוא כינה את המהלך "אוי ואבוי" וטען כי מדובר בפגיעה חמורה אף יותר מעבודות תשתית ציבוריות, מכיוון שהיא גוררת חילול שבת המוני של קהל רחב ומסורתי המגיע למגרשים.
הוויכוח על שעות המשחקים עוד רחוק מסיום, אך עצם העובדה ששמירת השבת הפכה לנושא שמעסיק מאמן, שחקנים ואלפי אוהדים, ושבחור חרדי יכול לומר בפשטות שהוא רוצה להגיע ולעודד, אבל לא במחיר של השבת, היא כשלעצמה נקודה משמחת של התקרבות לבורא עולם.
