"רק אחרי טבילה"

הוראה חסרת תקדים? הדברים שיוחסו לאדמו"ר מאמשינוב מעוררים סערה

האם מתרחש שינוי דרמטי באחת הסוגיות הרגישות ביותר בעולם החרדי? שיחה שיוחסה לאדמו"ר מאמשינוב סביב העלייה להר הבית, הצליחה לעורר סערה עצומה, כעת, מאחורי הקלעים כבר מדווחים על שינוי בשטח

יהודים בהר הבית

סערה של ממש נרשמת ביממה האחרונה בציבור החרדי, בעקבות דברים חריגים שיוחסו לאדמו"ר מאמשינוב שליט"א בסוגיית העלייה להר הבית בזמן הזה, לאחר טבילה והיטהרות.

הדברים פורסמו בבטאון קהילת אמשינוב "יראה ושמחה", במסגרת שיחה הלכתית שנערכה בין האדמו"ר לבנו סביב סוגיית "שתי הלחם בזמן הזה" והדיון על הנפת שתי הלחם בהר הבית במהלך חג השבועות.

הדברים שפורסמו בעלון החסידות

לפי הפרסום, בנו של האדמו"ר הוא זה שפנה אל האדמו"ר מאמשינוב בשאלות בסוגיית שתי הלחם כיום, והעלייה להר הבית בימינו. שיחתם פורסמה בשלימותה בבטאון הקהילה יראה-ושמחה, תחת הכותרת "שתי הלחם בזמן הזה".

בן האדמו"ר: היום אסור לעלות להר הבית?
האדמו"ר שליט"א: להר הבית עצמו מותר לטמא-מת להיכנס. רק ל'חֵיל' שהוא אחרי הר הבית, אסור.

בן האדמו"ר: מי שטובל במקוה רגיל יכול להיכנס להר הבית?
האדמו"ר שליט"א: כן, אבל שוב, רק להתחלה של הר הבית.

בן האדמו"ר: איפה זה ההתחלה, איפה שהיום זה הר הבית?
האדמו"ר שליט"א: לא עמוק. עמוק יותר, זה כבר ה'חֵיל'.

לשאלת הבן האם הכותל קשור לבית המקדש? השיב האדמו"ר כי "הכותל קשור לחומת הר הבית", כמובא בספר כפתור ופרח פ"ו. לשאלה האם "מאחורי הקיר של הכותל זה כבר הר הבית?" אמר האדמו"ר ש"כנראה, כן. אבל הר הבית זה לא העזרה. הר הבית זה מחנה לויה", הסביר האדמו"ר. ולכן מותר להיכנס לשטח שבתחילת הר הבית, לאחר טבילה לטהרה כהלכה.

בדברים נוספים שיוחסו לאדמו"ר, הוא התייחס גם לקשר שבין הכותל המערבי לחומת הר הבית, וציין כי הר הבית מוגדר כ"מחנה לויה" ולא כעזרה עצמה.

הפרסום עורר הדים רחבים, בעיקר בשל הרגישות הרבה סביב סוגיית העלייה להר הבית, כאשר במשך עשרות שנים רוב גדולי ישראל והפוסקים החרדים הסתייגו באופן חריף מעלייה למקום.

בעקבות הדברים, במינהלת הר הבית בירכו על הפרסום וטענו כי מדובר ב"התפתחות משמעותית". במינהלת אף טענו כי המשטרה מאפשרת כיום מסלול קצר ומיוחד עבור מי שמבקשים להיכנס רק לחלק הסמוך לכותל המערבי מבפנים, ללא הקפה מלאה של ההר.

במקביל, במינהלת הר הבית ציינו כי בשבועות האחרונים נשמעו התבטאויות נוספות מצד רבנים שונים שהתייחסו להיתר העלייה להר הבית בתנאים מסוימים, וטענו כי מספר העולים היהודים למקום ממשיך לעלות.

בתוך כך, האדמו"ר מאמשינוב נשאל גם על אירוע הנפת שתי הלחם שנערך בהר הבית בחג השבועות, והשיב כי "לכאורה יש מצווה", אך תהה כיצד מתבצע הדבר מבחינה הלכתית, תוך שהעלה שאלות שונות הנוגעות למקום המזבח, ייחוסי כהונה ודינים נוספים הקשורים לעבודת המקדש.

כזכור, במהלך חג השבועות נעצרו מספר פעילים שניסו לקיים במקום טקס סמלי הקשור לעבודת המקדש.

במינהלת הר הבית מעריכים כי הפרסום החדש עשוי להביא לעלייה נוספת במספר המבקרים היהודים בהר הבית בתקופה הקרובה, במיוחד בימי "תשלומין" שלאחר חג השבועות.

יצוין כי עד כה לא פורסמה כל תגובה רשמית מטעם חסידות אמשינוב או מגורמים בסביבת האדמו"ר שליט"א בנוגע לתוכן הדברים שיוחסו לו בבטאון הקהילה, ולא נמסר האם הדברים משקפים הוראה מעשית לציבור החסידים.

צילום: באדיבות המצלם

אנו מכבדים זכויות יוצרים ועושים מאמץ לאתר את בעלי הזכויות בצילומים המגיעים לידינו. אם זיהיתים בפרסומינו צילום שיש לכם זכויות בו, אתם רשאים לפנות אלינו ולבקש לחדול מהשימוש באמצעות כתובת המייל: haredim.jerusalem@gmail.com

הורידו עכשיו את האפליקצייה המובילה של 'חרדים ירושלים' אליכם לנייד

תגובות

אין לשלוח תגובות שאינם הולמות או מכילות דברי לשון הרע, הסתה ורכילות.
במידה ולא ניתן להגיב - הכתבה סגורה לתגובות.
0 Comments
החדשות ביותר
הישנות ביותר הכי מדורגות
משוב מוטבע
הצג את כל ההערות
אולי יעניין אותך
עוד כותרות
error: Content is protected !!
דילוג לתוכן